乌沉-藏香美观大方-藏香绚丽非凡
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昆氏在西藏自治区经过多年的发展,在打造企业的同时,凭借雄厚的企业实力和丰富行业经验,竭诚为居家,办公,酒店服务。我们每一位员工都技有所长,其间我们设计、制作了大批雅俗共赏、具有匠心的环保材料品质良好,主营的萨迦八思巴藏香盘香,具有居家,酒店,办公用途,在各个行业领域都有着广泛的应用。我们始终坚持“诚信制作,品质经营”的创业理念,为广大居家,办公,酒店供应优异的产品。
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浅述藏香的作用
藏香多数用于佛教祭祀活动,亦有少量家居的净晦辟邪,其制作工艺流程蕴含着藏文化的精髓。
在西藏密宗行者更是以香上供养三宝、本尊护法福田物,使诸佛菩萨、本尊护法心生欢喜,时时护临并且可以下施鬼神及六道众生等得以受用,令满足而不来障碍行者,更甚者可以净坛遣魔钩召本尊,令行者生起戒、定慧学。

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仁庆欧珠在1985年出生于萨迦县拉洛乡,在2004年毕业于西藏财校,2005年至2007年研究与开发萨迦八思巴藏香技艺,2008年在萨迦县开立作坊式藏香加工店,2013年正式成立“萨迦昆氏藏香工贸有限公司”发展壮大而来,注册资金为830万。是一家推广西藏萨迦八思巴文化及依托现代科技成果研究与开发传统藏香的企业。

藏香文化:那些让你意想不到的,迄今已有1000多年历史
藏香,它是一个拥有了一千多年历史的圣物,从悠久的历史长河中流传至今,无论你去到哪里,几乎都能感受到它的存在,不管是在寻常的民居百姓家,还是在神圣的朝圣转经之路上,都散发着浓郁的本草香芬,随着袅袅的青烟升起,将人们祈福的愿望以及希望一同带向遥远的天际,传达给神聆听。
一、藏香的起源
吞弥·桑布扎发明了藏文后,又根据西藏的地域特点,把在印度所学的熏香技术进行改进,发明了藏香。有一天,吞弥·桑布扎在吞曲河边看到水车的叶轮会伤到水里的鱼,动了恻隐之心,于是在河边立了一块石碑,上面写着:鱼儿不得入内。从此,吞曲河里再也没有鱼的踪影。当地的人说,河水也化验过,没有什么异常,不知为什么就是没有鱼。
这也是西藏香品的特点,藏香就是汉文化、佛文化以及其他域外文化交流的结晶,也是西藏传承古老佛家文化下的瑰宝。
公元九世纪吐蕃王朝崩溃后,佛教进入“后弘”期。当时的藏王意希沃迎请阿底峡大师入藏。……(节选)由此,各宗派的藏香传承中不管是香料配方也好还是香药生长得也好,那时都谱写了特色神话的藏香传奇典故。“后弘期”的时代里,供香等多种供养在当时的藏传佛教中已经做得相当完备。噶当四本尊的度母法门里就有着专门对供香的内容描述,“八大供养之手印”中也有着对供香手印的记载:“ ……‘杜别’是燃香供,须作手印并观天女捧熏香炉作供……”“‘甘爹’是涂香供,须作手印并观天女奉上香膏”。
二、藏香的类型和生成环境
单单论形态来说,根据不同场合的需要,有着不一样的需求,藏香中有线香、末香、盘香、瓣香等多样形状。线香大概很多人都见过,一般拜神佛多用的便是线香,是用香木粉末加糊制成的,细细长长的一条,因为“枝长如线”而被称作线香。末香就是粉末状的香木料,可以用来点燃作熏香,也可以加一些油料混合来涂抹在身上,这种方式还可以防蚊虫叮咬。
本公司萨迦八思巴藏香盘香以品种齐全、价格合理的优势,在消费者当中享有较高的地位,赢得了广大居家,办公,酒店的一致好评。志存高远,锐意进取。在机遇与挑战面前,昆氏将不断求索,竭力为广大消费者创造出更多高水平的沉香;红木;檀木;原木;香樟木工艺产品,来回报各界支持我厂的新老客户,竭诚欢迎您来我厂光临指导!公司地址:工业园区01号
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