铁岭双龙山公墓是一家可靠为主要为安放逝者群体提供商业咨询的服务公司，我们主要专心于墓园规划。公司成立于2019-04-28，属于其它，树立科学发展观，开拓科技创新的发展思路。服务的宗旨是“诚信为先，质量为本”，经过多年坚持不懈的努力终使越来越多的客户认可我们的服务。欢迎更多的主要为安放逝者群体前来咨询，咨询方式：上门咨询;电话咨询;网上咨询。

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墓园是人们后的归属，通过墓园可以体现社会环境、殡葬文化和景观艺术的发展。在墓地上一个园区称墓园，近十年来城市化速度加快和人口老龄化现象的严重，墓园发展迅猛，并且大部分墓园为了迎合大众心理把墓园都建设在城市风景良好的区域。

现代墓园是指在城市周边开发的，满足社会公众墓葬需要的，以企业性质经营的大众墓园。在我国现代墓园的景观规划设计和当代殡葬习俗一直受到传统殡葬文化的深刻影响。而殡葬文化发展到今天，应当使之人文化，泯灭对死亡与墓地的恐惧。墓园设计者应使墓园公园化，倡导墓志文化。天津东华林陵墓园规划设计正反映了这一时代特征。为后辈儿孙营造了淡化生死、淡化贫富、淡化贵贱、净化灵魂、美化生活的胜地名区。

《辞海》对墓进行定义：上古时期，凡掘塘穴葬棺木，盖土与堆平，不植树者称墓。这一概念与现代意义上的墓穴更为接近。北京林业大学邵峰在其硕士论文中将墓园定义为狭义和广义两类:狭义的墓园是指具有园林艺术特色的殡葬场所，不仅作为逝者的安息之处，同时也是生者休闲游憩和缅怀逝者的地点，这是殡葬功能复合化的产物，将殡葬文化和园林文化地结合起来，是现代墓园发展的主要方向。广义墓园则是指生者为逝者建设的可供遗体或骨灰存放的地方，包括陵园和公墓.1990 年建设部制定的《园林基本术语标准》中把墓园（cemetery garden）解释为：园林化的公墓。它是近现代社会不断发展而出现的一种墓地表现形式，是指经过科学的设计，具有数量墓穴以及范围的公共墓地。这些年墓园也有了更加丰富的名称，但无论“纪念园”也好，“生态园”也罢，它们只是墓园功能更加多元导致命名不同而已。

“魂断是春来日，一齐弹泪过清明”。清明是我国民间祭拜祖先的传统节日。每逢清明节，人们都会赶到先人墓前，进行各种形式的祭奠活动，以寄托哀思与怀念之情。

　　古语云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。然而，如今各种祭奠活动，却渐渐跑了“调”，变了“味”，走了“样”，离了“谱”，悖离了“清清明明”过清明的宗旨。除了墓地修建得越来越豪华，一些祭奠物品也从开始的“轿车”、“别墅”等发展到“私人医生”、“二奶”、“直升飞机”等，这种祭祀活动中的封建庸俗迷信之风，为清明节平添了污浊之气，是对中国传统文化的背离，与现代社会提倡的“厚养薄葬”格格不入。

　　如何过一个文明而感恩的清明节，笔者以为，追思亲人，弘扬和传承传统文化，我们更应注重精神上的纪念。在亲人墓前，献上一束鲜花，栽上一枝垂柳，想一想他们的为人品行，表一表他们的在世功劳，说一说他们的哺育之恩，除了可以为逝去的亲人扫墓，寄托哀思外，还可以教育后人，承其美德，秉其遗志。从而时刻不忘祖先不忘根，学会感恩和报答。

　　在传统大家庭生活模式逐步解体的当代社会，家族成员团聚的机会越来越少。工作在外的子女还可以利用这个假期“常回家看看”，跟父母说些暖心的话，帮助干些活儿，多陪陪家人，让老人享受家庭的和美。同时，我们也可以和家人或朋友结伴踏青，领略春光美景，采撷趣闻逸事，增进亲情友情。

　　学会感恩和报答，面对如今的幸福生活，我们还应感念先烈们给我们创造的幸福生活。有媒体报道称，当前部分地方的烈士陵园得不到足够的保护，有的被用于地产开发，有的甚至沦为养鸡场和馆。无数为了中华民族独立和解放事业英勇捐躯的人民英烈是不应被忘却的。清明节，我们也应该到陵园瞻仰和缅怀先烈，追思他们的业绩，感恩和珍惜今天的生活，以进一步坚定信念，弘扬爱国精神和民族精神，增强报效祖国的情怀。

　　清明时节，对祖先的追思、亡故亲人的怀念、英烈的缅怀，是一种寄托，一种心情，也是一种文化，体现个人、家庭与社会的和谐。记得一个城市的火葬场写着这样的规劝语：亲人们，逝者已去，擦干眼泪吧，对于逝者怀念，就是将他（她）生前的品格发扬光大。在清明节时，追忆、感恩和怀念先人，对于其美德的继承才是温情的祭祀品。以科学、健康、文明的方式来缅怀先人，才能让孝敬亲贤世代传承，让清明节重现“清明”。

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墓园公园化观念

以景观墓园为主题乃有鉴于早期的社会大众在法令不严格的情况下!大都自行请风水师选择基地进行土葬!使得墓园像乱葬岗一般，虽然滥葬有碍观瞻!但基于几千年来对灵魂的崇拜!这样的问题一直少有人提出 近年来因为土地减少以及墓葬法令逐渐完整!因此希望在墓地公园化的观念下!能使环境有所改善其实传统墓地的形成是极富智慧的安排但在现代生活空间减少"墓地与现代生活环境无法取得协调的情况下!如何使墓葬空间被重视与改善是极重要的课题，尤其现在人们对于死后的祭祀与丧葬过程逐渐流俗的情况下!急需改变人们对于只要找块好风水的墓地!即是对死者安排的观念。

墓同植物造景

墓同植物造景要以自然为师，营造好的植物群落，为在墓园中安葬的人们实现回归自然的心理愿望提供场所。同时也为生者创造一个凭吊先人、领悟生死问题的环境。优美的环境可以使传统墓地增加功能，发挥墓地和公园的双重作用，这对解决人地矛盾，构建和谐社会均具有重要意义。3

墓园是特殊的园林，具有纪念意义和丰富的文化内涵。我国地域辽阔，民族众多，墓园的形式各有不同，其选用的植物也会因不同的生态条件和气候条件而有所差异，这就决定了其在植物的选择上必然有自身的特点。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

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顾客反馈勤分析，服务改善有主意。铁岭县双龙山公墓携一批业内精英组成的商业咨询好团队，迄今在业内积累有诸多丰富的案例和实战经验。提供的墓园规划主要面向广大主要为安放逝者群体，具有服务贴心的特色，服务周期为3-6小时，在李千户镇周边拥有很好的口碑。

铁岭县双龙山公墓希望同李千户镇周边更多的主要为安放逝者群体建立合作关系并提供好的商业咨询服务。我们以“诚信服务”为宗旨、以为客户创造价值为己任，以服务客户为准，以互惠互利为原则，在诚信保密的基础上为客户提供稳妥、快捷、可靠的墓园规划服务，用我们的承诺和智慧雕塑墓园规划时代的品质良好。