一丝不苟铸品质良好，细微之处见精神。铁岭双龙山公墓坚守“以客户为中心”“把客户的事业当成自己的事业”的文化，主要经营具有服务贴心特色的墓地规划。公司秉持诚信为先，质量为本的服务宗旨，商业咨询坚持基于现实条件的解决方案，为主要为安放逝者群体提供好的服务。在李千户镇周边有着不小的名气。

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墓地的气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

《葬经曰》“金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先”， 一个人命运的好坏有三大因素；；祖坟风水； 第二：阳宅风水； 第三：人的生辰八字， 祖坟和住宅得地利,就会心想事成、没有地利就会事与愿违，阴宅荫益，子孙后代。

墓地的选择：看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。

出水口：出口水是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水吉。

水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.这就说明穴位放水的重要性，龙真穴正居水处才是富贵地。

风水一说都是依从聚气的原则去展开的，很多风水师都是依据前人的教授的法则去死记，无法领会其精髓。比如左青龙右白虎之类谁都会挂在嘴上说，至于真的是与不是。全凭风水师的一张嘴。有的人说某处环境好、风景好就认为风水也好，适合入葬。其实有的地方风景好是满足了活人的意愿，作为阴宅就未必合适。

大家都知道地势影响了风水，有山有水当然，无山又无水也不能说就没有好的风水。墓地不要选在高山上，也不是越高大的山风水越好。高山大河的存在它本身不就是好风水，也许真正的好风水是在它的百里之外处！

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每到祭祀节日，如清明节、中元节、春节等，商家和老百姓们都是非常忙碌的。商家忙着推销品种繁多的各类祭品，而老百姓们则忙着在眼花缭乱的各类祭品选择满意合适的以享先祖。抛开现代那些与时俱进的各类高科技的祭品，古代的祭品主要有哪些呢？根据古代的祭祀习俗，主要分为一下四类：

食物

《礼记·礼运》称：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”。意即祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食， 凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神。从古文字中也可以看出古代的祭祀是与食物有关的。

古代祭礼中通常把祭祀的食物叫做“牺牲”，指指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，根据被祭祀者的身份，牺牲的规格是不同的。

礼器

礼器中主要包括各类青铜制品、陶器制品、玉制品和棉帛制品，这是食物之外常用的祭品。《左传》：“牺牲玉帛，弗敢加也”，《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧币帛，不敢不中度量”，由此可见，玉帛是礼器中常见的种类。

血祭

血，是一种特殊的祭品。古代的人认为，红色的血是有灵魂的，血有一种神奇的力量。不过血祭的场合也比较特殊，一般会是在帝王祭天或者将士出征时进行祭祀，以血祭天，希望得到神灵的佑庇。作祭品的血一般会用牲畜的血。

人祭

人祭起源于原始社会的部落战争。《左传．昭公十年》载：鲁国季平子“用人于亳社”，《昭公十一年》 也记述“宋公使邾文公用鄫子于次雎之社”。《史记．秦本纪》说秦穆公“将以晋君祠上帝”，《陈涉世家》也称：“为坛而盟，祭以尉首”。 这里的人祭一般是用来祭天，用来作祭祀品的人多为战争俘虏或者有身份地位的人。

历史上关于人祭的故事有很多，公墓，墓地，陵园，北京墓地，北京公墓，北京陵园，北京周边墓地，北京周边陵园，北京周边公墓，昌平墓地，昌平陵园，昌平公墓，合法墓地，合法陵园，合法公墓，墓地风水，墓地价格，北京墓地，殡葬服务典型的就是战国时期魏国邺地“河伯娶亲”和西游记中以童男童女祭祀神灵鬼怪的故事。

随着社会的发展，古代的那种比较落后的血祭和残忍的人祭已经被淘汰了。现在的人们更加注重生活的品质，因而通常会用食物等作为祭祀品，通常还会烧纸钱和用纸做成的各类用品。这也是丧葬文化的一大进步。

现代墓园是指在城市周边开发的，满足社会公众墓葬需要的，以企业性质经营的大众墓园。在我国现代墓园的景观规划设计和当代殡葬习俗一直受到传统殡葬文化的深刻影响。而殡葬文化发展到今天，应当使之人文化，泯灭对死亡与墓地的恐惧。墓园设计者应使墓园公园化，倡导墓志文化。

墓园是人们后的归属，通过墓园可以体现社会环境、殡葬文化和景观艺术的发展。在墓地上一个园区称墓园，近十年来城市化速度加快和人口老龄化现象的严重，墓园发展迅猛，并且大部分墓园为了迎合大众心理把墓园都建设在城市风景良好的区域。

墓园多半位于聚落附近的山坡上。一般而言，丧葬仪式多是人们缅怀死去的亲友并希望死者能安心而产生的活动，或是以慰活人的追思，或是对亡灵的恐惧或崇敬，因此对于死者遗体的安葬方式也各有不同。其中，使用多的是墓葬。使用墓葬是为了让亡者的灵魂得到安息，生者也能追思。

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铁岭县双龙山公墓从细微处着手，紧抓客户心理，为其提供合乎心意的服务。以可靠、有效的墓地规划服务赢得了诸多主要为安放逝者群体的好评，树立了良好的信誉。出色的业绩得到了有关方面的广泛认同，树立了好形象。我公司坚持奉行荣誉为本，质量良好，客户至上的原则，口碑在同行业中堪称模范，是李千户镇周边内有实力的信誉良好的墓地规划公司之一。欢迎主要为安放逝者群体前来咨询，咨询方式：上门咨询;电话咨询;网上咨询。